ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಕಂಪನಿಯು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19 ರಿಂದ 21 ರಜಾ ದಿನಗಳ ರಜೆಯ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟು 3 ದಿನಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಸಂದೇಶವು ಸಕಾಲಿಕವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ದಯವಿಟ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ!ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18(ಶನಿವಾರ) ಕೆಲಸಕ್ಕೆ.

ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ರಜಾದಿನವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ನಾವು ಇದರ ವಿತರಕರುಕವಾಟಮತ್ತುಪೈಪ್ ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳು, ವಿಚಾರಿಸಲು ಸ್ವಾಗತ!

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು

"ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೈಟ್ಸ್" ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ "ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಚಂದ್ರ" ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ ಚಂದ್ರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಂದು ಸಮಾರಂಭವಿದೆ. ಝೌ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬವು ಶೀತವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮೇಜು, ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಸೇಬು, ಕೆಂಪು ಖರ್ಜೂರ, ಪ್ಲಮ್, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಇತರ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ. ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಂಗಡಿಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಂಗಡಿಯನ್ನು ಕಮಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರನ ಕೆಳಗೆ, ಚಂದ್ರನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಚಂದ್ರನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೃಹಿಣಿ ಪುನರ್ಮಿಲನ ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕತ್ತರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಣಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಕತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗಾತ್ರವು ಒಂದೇ ಆಗಿರಬೇಕು. ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊಳಕು ಹುಡುಗಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರಂದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅವಳನ್ನು ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಅವಳು ಸುಂದರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ರಾಣಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವು ಬಂದಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಚಂದ್ರನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಾಂಗೆ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು "ಚಾಂಗೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ" ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ರಾತ್ರಿ, ಯುನ್ನಾನ್ ಡೈ ಜನರು "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ" ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಪದ್ಧತಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ದಿನದಂದು, "ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಮೇಜು ಮತ್ತು ಮಂಟಪಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನುಡಿಸಲು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ." ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಗ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಚಂದ್ರ-ಆರಾಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು "ಚಂದ್ರನ ಆರಾಧನಾ ಬಲಿಪೀಠ", "ಚಂದ್ರನ ಆರಾಧನಾ ಮಂಟಪ" ಮತ್ತು "ವಾಂಗ್ಯು ಗೋಪುರ" ನಂತಹ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ದೋಣಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ವೈನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಶಾಶ್ವತ ಹಂಸ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡು ಫು ಅವರ "ಆಗಸ್ಟ್ ಹದಿನೈದನೇ ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರ" ವಿದೇಶಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಲೆದಾಡುವ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಅಲೆದಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪುನರ್ಮಿಲನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಹದಿನೈದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ; ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಬರಹಗಾರ ಸು ಶಿ, ಕುಡಿದು "ಶುಯಿ ಟಿಯಾವೋ ಸಾಂಗ್ ಟೌ" ಮಾಡಿದರು. ಕ್ಲಚ್. ಇಂದಿಗೂ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು ಆಕಾಶದ ಸುಂದರ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಅಗತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಜೊತೆಗೆ, ಝೆಜಿಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಮೇ ಚೆಂಗ್‌ನ "ಕಿ ಫಾ" ಫೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವು ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿತು. ಝು ಟಿಂಗ್‌ಹುವಾನ್ ಅವರ "ಸಪ್ಲಿಮೆಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಥಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ವುಲಿನ್" ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ವು ಝಿಮು ಅವರ "ಮೆಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ಲು" ನಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ.

ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದೀಪ

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಗುವಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಗೋಪುರಗಳ ಮೇಲೆ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಇನ್ನೂ ಇದೆ. ಜಿಯಾಂಗ್ನಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಹಬ್ಬದ ಬೆಳಕು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ಝೌ ಯುಂಜಿನ್ ಮತ್ತು ಹೀ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ಫೀ ಅವರ “ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲೋಚಿತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು” ಎಂಬ ಲೇಖನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಗುವಾಂಗ್‌ಡಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಿದಿರಿನ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು “ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ”, ಪೇಸ್ಟ್-ಬಣ್ಣದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ರಾತ್ರಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ಸುಡುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿದಿರಿನ ಕಂಬಗಳಿಗೆ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಟೈಲ್ ಸೂರುಗಳು ಅಥವಾ ಟೆರೇಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ದೀಪಗಳನ್ನು ಗ್ಲಿಫ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನೇತಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ “ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಮರ” ಅಥವಾ “ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ. ನಗರದಲ್ಲಿನ ದೀಪಗಳು ಬಣ್ಣದ ಮೆರುಗು ಪ್ರಪಂಚದಂತಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗಿನ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಮಾಣವು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಎರಡನೆಯದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಊಹೆ ಒಗಟು

ಶರತ್ಕಾಲದ ಮಧ್ಯ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಜನರು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹರಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯ ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್ ತಿನ್ನಿರಿ

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವ ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಚಂದ್ರ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಕೇಕ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಾಗಿವೆ. "ಆಗಸ್ಟ್ 15 ನೇ ತಿಂಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಚಂದ್ರ ಕೇಕ್‌ಗಳು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಮಾತಿನಂತೆ, ಚಂದ್ರ ಕೇಕ್ ಎಂಬ ಪದವು ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ವು ಝಿಮು ಅವರ "ಮೆಂಗ್ ಲಿಯಾಂಗ್ ಲು" ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಿಂಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಜನರು ಕ್ರಮೇಣ ಚಂದ್ರ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ ಕುಟುಂಬ ಪುನರ್ಮಿಲನ ಮತ್ತು ಹಂಬಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಚಂದ್ರ ಕೇಕ್‌ಗಳು ಸಹ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಕ್ಸಿಯಾಮೆನ್, ಫುಜಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೋ ಬಿಂಗ್ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಇದೆ ಮತ್ತು ಬೋ ಬಿಂಗ್ ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು, ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವುದು

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ-ಸುವಾಸನೆಯ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಿಹಿ-ಸುವಾಸನೆಯ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಶರತ್ಕಾಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ, ಚಂದ್ರನ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿಯ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಕಪ್ ಸಿಹಿ-ಸುವಾಸನೆಯ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಜೇನು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಕುಟುಂಬದ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಹಬ್ಬದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಆನಂದವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಂಪು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಲಾಟೀನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿ

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಉತ್ಸವದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಉತ್ಸವವಿಲ್ಲ. ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಓಲ್ಡ್ ವುಲಿನ್ ಈವೆಂಟ್ಸ್" ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ, 'ನದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು ದೀಪವನ್ನು ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಆಟವಾಡುವ ಚಟುವಟಿಕೆ ಇತ್ತು. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೋಶನ್ ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳಿವೆ: ಎಳ್ಳು ದೀಪ, ಮೊಟ್ಟೆಯ ಚಿಪ್ಪಿನ ದೀಪ, ಶೇವಿಂಗ್ ದೀಪ, ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ದೀಪ, ಮೀನು ಮಾಪಕದ ದೀಪ, ಚಾಫ್ ದೀಪ, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಬೀಜ ದೀಪ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ, ಪ್ರಾಣಿ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಮರದ ದೀಪ.

ಗುವಾಂಗ್‌ಝೌ, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಂದು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ದೀಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪೋಷಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಬಿದಿರಿನ ಕಾಗದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೊಲದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು, ಕ್ಯಾರಂಬೋಲಾ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಚದರ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎತ್ತರದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಶಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಬೆಳಕು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೃಶ್ಯ. ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಯಾರು ಎತ್ತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾಗಿವೆ. ಆಕಾಶ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕಾಂಗ್ಮಿಂಗ್ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಕಾಗದದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಆಕಾರದ ದೀಪವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೀಪದ ಕೆಳಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಖವು ಏರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದೀಪವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ನಗಲು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ವಿವಿಧ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಸಹ ಇವೆ.

ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯ ನಾನಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಆಟವಾಡಲು ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಿವಿಧ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತುಂಬಾ ಸರಳವಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣಿನ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣಿನ ದೀಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣನ್ನು ಟೊಳ್ಳು ಮಾಡಿ, ಸರಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿ, ಹಗ್ಗದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಒಳಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು. ಬೆಳಕು ಸೊಗಸಾಗಿದೆ. ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅಗೆಯುವ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಳವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಆಟಗಳಿಗಾಗಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣಿನ ದೀಪವನ್ನು ಕೊಳ ಮತ್ತು ನದಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾರೆ.

ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಹುಕಿಯು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಇದೆ. ಇದನ್ನು ಆರು ಬಿದಿರಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ದೀಪದ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಗಾಜ್ ಕಾಗದವನ್ನು ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನ ಬಲಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು ಆಟವಾಡಲು ಚಂದ್ರನ ಬಲಿ ಮೇಜಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿ.

ಸುಟ್ಟ ಗೋಪುರ

ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಟೈಲ್ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳ ಆಟ (ಇದನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೂವಿನ ಗೋಪುರ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ವಾಟ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಫ್ಯಾನ್ ಟವರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್” ಸಂಪುಟ ಐದು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಜಿಯಾಂಗ್ಕ್ಸಿ “ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ರಾತ್ರಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಬಹು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುತ್ತಿನ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ರಾಶಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನ ಕೆಳಗೆ ಉರುವಲು ಗೋಪುರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂಚುಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತವೆ. , ನಂತರ ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ ಸುರಿದು ಬೆಂಕಿಗೆ ಇಂಧನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾಡು ಬೆಂಕಿಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹಗಲಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ರಾತ್ರಿ ತಡವಾಗುವವರೆಗೆ, ಯಾರೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಚಿಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟೈಲ್-ಸುಡುವ ದೀಪವಾಗಿದೆ. ” ಗುವಾಂಗ್‌ಡಾಂಗ್‌ನ ಚಾವೊಝೌನಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಟೈಲ್‌ಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೊಳ್ಳಾದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಗೆಯ ರಾಶಿಯನ್ನು ಸಹ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರವನ್ನು ರಾಶಿಗಳಾಗಿ ರಾಶಿ ಮಾಡಿ ಚಂದ್ರನ ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾನ್ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಸುಡುವುದು ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜಾನಪದವು ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರೋಧಿ ಯೋಧ ಲಿಯು ಯೋಂಗ್ಫು ಅವರ ವೀರೋಚಿತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಫ್ಯಾಂಗುಯಿ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರ) ಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಕೊಂದರು. ಫುಜಿಯಾನ್‌ನ ಜಿಂಜಿಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ "ಸುಡುವ ಗೋಪುರ" ಚಟುವಟಿಕೆಯೂ ಇದೆ.

ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಯುವಾನ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ನೀತಿವಂತ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಹಾನ್ ಜನರನ್ನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿ ಆಳಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಾನ್ ಜನರು ಮಣಿಯದೆ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಪಗೋಡಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಖರದ ಬೆಂಕಿಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಬೆಂಕಿಯಂತೆಯೇ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಸುಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ದಕ್ಷಿಣ

ಗುವಾಂಗ್‌ಡಾಂಗ್‌ನ ಚೋಶಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. "ಪುರುಷರು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಲೆಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಮಾತಿದೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಾರೋ ತಿನ್ನುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಇದೆ. ಚಾವೋಶಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತಿದೆ: "ನದಿ ಮತ್ತು ನದಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಟಾರೋವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು." ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಟಾರೋದ ಸುಗ್ಗಿಯ ಕಾಲ, ಮತ್ತು ರೈತರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಟಾರೋದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೃಷಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಂತಕಥೆಯಿದೆ: 1279 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರು ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮಾ ಫಾ ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ವಿರುದ್ಧ ಚಾವೋಝೌವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಗರವನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ, ಜನರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೂ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನೋವನ್ನು ಮರೆಯದಿರಲು, ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಟ್ಯಾರೋ ಮತ್ತು "ಹುಟೌ" ಎಂಬ ಹೋಮೋಫೋನಿಕ್ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಾನವ ತಲೆಗಳ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದು ಸಹ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ನಾನ್ಜಿಂಗ್ ಜನರು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜಿನ್ಲಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖಾದ್ಯವಾದ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಬಾತುಕೋಳಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾದ, ಇದು ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆದರೆ ಜಿಡ್ಡಿನಲ್ಲದ, ರುಚಿಕರ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದಾಗ "ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಬಾತುಕೋಳಿ" ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಕುಡಿದ ನಂತರ, ನೀವು ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಸಿರಪ್‌ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಣ್ಣ ಸಕ್ಕರೆ ಟ್ಯಾರೋವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಸೌಂದರ್ಯವು ಹೇಳದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಗುಯಿ ಜಿಯಾಂಗ್", ಕ್ಯು ಯುವಾನ್‌ನ "ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚು·ಶಾವೊ ಸಿ ಮಿಂಗ್", "ಉತ್ತರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಮತ್ತು ಗುಯಿ ಜಿಯಾಂಗ್ ಕುಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಿಹಿ-ಸುವಾಸನೆಯ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಫ್ರಾಗ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸುತ್ತಲೂ ಆರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಹುಳಿ ಪ್ಲಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾರಿನೇಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಯಾಂಗ್ನಾನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠಣಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿನ ರುಚಿಕರವಾದ ಖಾದ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣರು. ನಾನ್ಜಿಂಗ್ ಜನರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ಸೆಲೆಬ್ರೇಟಿಂಗ್ ರೀಯೂನಿಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು "ಯುಯಾನ್ಯು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು "ಝೌಯು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಾನ್‌ಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಗೋಪುರವನ್ನು ಸಿಂಹ ಬಂಡೆಯ ಕೆಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಜನರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸೇತುವೆಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನೇತಾಡಿದಾಗ, ಜನರು ಚಂದ್ರನ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹತ್ತಿ ಚಂದ್ರನ ಸೇತುವೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಜೇಡ್ ಮೊಲವನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಆನ್ ದಿ ಮೂನ್ ಬ್ರಿಡ್ಜ್" ಕಿನ್‌ಹುವಾಯ್ ಹೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ. ಸೇತುವೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೇಶ್ಯೆ ಮಾ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ಲಾನ್ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಈ ರಾತ್ರಿ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ಆಟವಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ನಿಯು ಝು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ವಾನ್ಯು ಸೇತುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. . ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: "ಮೆರ್ರಿ ನಾಂಕ್ಯು ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಉದ್ದವಾದ ಬಂಕಿಯಾವೊ ಇದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಜೇಡ್ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಯುಯೆಮಿಂಗ್ ಕೊಳಲನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ." ಚಾಂಗ್‌ಬನ್‌ಕಿಯಾವೊ ಮೂಲ ವಾನ್ಯುಕಿಯಾವೊ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನ್ಜಿಂಗ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಂಟಪಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನದಿಯನ್ನು ಹೂಳೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನೀವು ಚಂದ್ರನ ಮೋಜನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಬಹುದು.

ಜಿಯಾಂಗ್ಸು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವುಕ್ಸಿ ಕೌಂಟಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ. ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಬಕೆಟ್ ಸುತ್ತಲೂ ಗಾಜ್ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಬಕೆಟ್‌ಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಗದದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಂಘೈನೀಸ್‌ನ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಸಿಹಿ-ಸುವಾಸನೆಯ ಓಸ್ಮಾಂಥಸ್ ಜೇನು ವೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿಯಾಂಗ್ಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜಿಯಾನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಂಜೆ, ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯೂ ಮಣ್ಣಿನ ಜಾಡಿಗಳನ್ನು ಸುಡಲು ಒಣಹುಲ್ಲಿನನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕೆಂಪಾದ ನಂತರ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಿನೆಗರ್ ಹಾಕಿ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಪರಿಮಳ ಇರುತ್ತದೆ. ಕ್ಸಿನ್‌ಚೆಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 11 ರ ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 17 ರವರೆಗೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವುಯುವಾನ್ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಟೊಳ್ಳಾದ ಪಗೋಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪರದೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಕಗಳಂತಹ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಗೋಪುರದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಗೋಪುರದ ದೇವರು" ವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಗೋಪುರದ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಮೇಜನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಕ್ಸಿ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಮಕ್ಕಳು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೆಣೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೆನೆಸಿ ನಂತರ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲು ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಈಜುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಬೆಂಕಿಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಈಜುವಾಗ ಕಂಸಾಳೆ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ನದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೇಕ್‌ಗಳು, ಬಾತುಕೋಳಿ ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು, ಎಳ್ಳು ಕೇಕ್‌ಗಳು, ಜೇನು ಕೇಕ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳಗಿಸಿ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮಕ್ಕಳೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು "ನೃತ್ಯ ಉಲ್ಕಾ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಚೆಂಡು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಯಾಡಿಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು, ಜಜು, ಗಾಯನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು "ಕನ್ಹುಯಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉತ್ತರ

ಶಾಂಡೊಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ವಿಂಗ್ಯುನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೈತರು ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರಂದು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಯ ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು "ಗ್ರೀನ್ ಮಿಯಾವೊ ಸೊಸೈಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಝುಚೆಂಗ್, ಲಿನಿ ಮತ್ತು ಜಿಮೊದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯಾನ್, ಲೈಯಾಂಗ್, ಗುವಾನ್‌ರಾವ್ ಮತ್ತು ಯೂಚೆಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಡಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಮೊ "ಮೈಜಿಯಾನ್" ಎಂಬ ಕಾಲೋಚಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲು'ಆನ್, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಂದು ತನ್ನ ಅಳಿಯನಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಡಾಟಾಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ಪುನರ್ಮಿಲನ ಕೇಕ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದಂದು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ.

ಹೆಬೈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವಾಂಕ್ವಾನ್ ಕೌಂಟಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವವನ್ನು "ಪುಟ್ಟ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಕ್ಸಿಂಗ್ಜುನ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾನ್ ಯು ಯು ಚುಂಕಿಯು ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಹೆಜಿಯಾನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಜನರು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಮಳೆ ಕಹಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಬಂದರೆ, ತರಕಾರಿಗಳು ಕೆಟ್ಟ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಂಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಸಿಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ರಾತ್ರಿ, ಪುರುಷರು ದೋಣಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಡವರಾಗಿರಲಿ, ನೀವು ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ತಿನ್ನಬೇಕು. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಾಗಿಲಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಡ್ರಮ್ಮರ್‌ಗಳು ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲುಚುವಾನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತರಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟಕ್ಕಿಂತ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು.

ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಶೇಷ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಹಬ್ಬದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನೃತ್ಯಗಳು, ಅನ್ಹುಯಿಯಲ್ಲಿ ಪಗೋಡಗಳು, ಗುವಾಂಗ್‌ಝೌದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಮರಗಳು, ಜಿಂಜಿಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಪಗೋಡಗಳು, ಸುಝೌದಲ್ಲಿನ ಶಿಹು ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಡೈ ಜನರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಿಯಾವೊ ಜನರು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹಾರುವುದು ಸಹ ಇವೆ. , ಡಾಂಗ್ ಜನರು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕದಿಯುವುದು, ಗೌಶನ್ ಜನರ ಚೆಂಡಿನ ನೃತ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮಂಗೋಲಿಯನ್

ಮಂಗೋಲಿಯನ್ನರು "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ" ಆಟವನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಬೆಳ್ಳಿ-ಬಿಳಿ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ದಾಟಿದರು. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಉದಯಿಸಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ಚಂದ್ರನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ನಿರಂತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಸವಾರರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಟಿಬೆಟಿಯನ್

ಟಿಬೆಟ್‌ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು." ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಗೊಂಬೆಗಳು ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಲು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಮನೆಗೆ ಹೋದರು.

ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿ ಡಾಂಗ್

ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿ ಡಾಂಗ್ ಜನರು "ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವ" ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ರಾತ್ರಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟೀರದ ಲುಶೆಂಗ್ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ತಂಡವು ಪಕ್ಕದ ಕುಟೀರಕ್ಕೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಯುನ್ನಾನ್ ಡಿಯಾಂಗ್

ಯುನ್ನಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಡಿಯಾಂಗ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ". ಯುನ್ನಾನ್‌ನ ಲುಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಡಿಯಾಂಗ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಿಂದ ಸುಮಧುರವಾದ ಸೋರೆಕಾಯಿ ಶೆಂಗ್ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ". ಕೆಲವರು ಮದುವೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ಮತ್ತು ಚಹಾವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು "ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಮೂನ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುನ್ನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಿ ಜನರು

ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುನ್ನಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಯಿ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿ "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಜಿಗಿಯುವುದು". ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿವಿಧ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಪರ್ವತ ಹಳ್ಳಿಯ ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಮುಸುಕು ಧರಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯರು, ಬಟ್ಟೆ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಹುಡುಗರು, ವೃದ್ಧರು, ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದು ಆ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹಾಡಾಗಿದೆ, ಚಂದ್ರನು ಸಹ ಅದರಿಂದ ಚಲಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು.

ಗೆಲಾವ್

ಹಬ್ಬದ ಮೊದಲು "ಹುಲಿ ದಿನ"ದಂದು, ಗೆಲಾವೊ ಜನರು ಇಡೀ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೋರಿಯನ್ನು ವಧಿಸಿದರು, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಎತ್ತಿನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು "ಆಗಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬ" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಕೊರಿಯನ್

ಕೊರಿಯನ್ ಜನರು "ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡುವ ಚೌಕಟ್ಟು" ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮರದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ, ದಯವಿಟ್ಟು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡುವ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹತ್ತಲು ಹಲವಾರು ವೃದ್ಧರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ. ಮುದುಕನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡುವ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದ್ದವಾದ ಡ್ರಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೊಳಲನ್ನು ಊದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಫಾರ್ಮ್‌ಹೌಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಗುವಾಂಗ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜುವಾಂಗ್ ಜನರು

ಪಶ್ಚಿಮ ಗುವಾಂಗ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜುವಾಂಗ್ ಜನಾಂಗದವರು "ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವುದು" ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಆಗಸ್ಟ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಆಗಸ್ಟ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಕೆ ಮೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಜಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರವಿದೆ. ಮರಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಅಥವಾ ಬಿದಿರಿನ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ ದೇವರು ಇಳಿದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಏಣಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೌರಾಣಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚಂದ್ರ ದೇವರನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಚಂದ್ರ ದೇವರ ವಕ್ತಾರರಾಗಿ; ದೇವರು-ಮನುಷ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಹಾಡು; ಚಂದ್ರ ದೇವರು ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವುದು; ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ದೇವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುವ ಗಾಯಕ.

Li

ಲಿ ಜನರು ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಉತ್ಸವವನ್ನು "ಆಗಸ್ಟ್ ಸಭೆ" ಅಥವಾ "ಟಿಯಾಶೆಂಗ್ ಉತ್ಸವ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಕೂಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು "ಟಿಯಾಶೆಂಗ್ಟೌ" (ಅಂದರೆ ನಾಯಕ) ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಭಾಗವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರನ ಕೇಕ್‌ಗಳು, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಕೇಕ್‌ಗಳು, ಸಿಹಿ ಕೇಕ್‌ಗಳು, ಹೂವಿನ ಟವೆಲ್‌ಗಳು, ಬಣ್ಣದ ಫ್ಯಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನಡುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಬೇಯಿಸಿದ ಆಟವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು, ಅಕ್ಕಿ ವೈನ್ ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಂಟಿಫೋನಲ್ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅವಿವಾಹಿತ ಯುವಕರು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು.